几十秒后，走出吴清晨故意“打断”和“暗示”的路段，毫无察觉的安德烈，很快又掉进了地球团队精心设计的套路，再次开始教吴清晨唱圣歌。
跟在旁边，吴清晨一路“哼哼哈哈”，又骗到了几个词汇的自主解释权。
这个时候，弯弯曲曲的小径快要走到尽头，树木的间隙间，教堂高耸的尖顶已经隐隐约约出现在两人眼中。
抓住最后的时间，小安德烈再次将圣歌完整地唱了一遍，并“指点”吴清晨纠正了前两个小节的几处错误发音。
伴着最后一遍“哼哼哈哈”的声音，吴清晨和安德烈，搬着水坛，重新回到了教堂。
将水坛举回讲台，安德烈再次对教堂检视一番，处理了几处没清扫彻底的小纰漏，便踏出侧门，走向了牧师休息的居所。
没多长时间，教堂侧面的木门再次被推开，小安德烈重新出现，跟在他的身后，中古世界，艾克丽村庄的精神领袖，约翰/普拉亚/阿克福德代牧，抱着厚厚的圣典，也随之走了进来。
“日安，牧师老爷……”木门被推开的时候，吴清晨已经站好，垂下了头，盯住了脚尖，作出了最恭顺虔诚的姿态。
“唔……日安，洛斯……你挺早……坐下吧！”牧师缓缓偏头，向吴清晨也招呼了一下。
大约是路上说太多话的缘故，这一天，吴清晨和小安德烈更换溪水的时间，比往常要晚了一些。
这也让普拉亚老爷出来的时间晚了一些。
“安德烈……”望了望摆在侧门外的日晷，牧师示意安德烈加快速度：“……快一点吧。”
“好的！老师……”
安德烈连忙点头，加快脚步，赶在前头取出毛掸，象征性地清扫祭坛和教堂前端的讲台。
安德烈退下，牧师稍稍整理衣饰，踏上了祭坛。
“叮……”
站在旁边的小安德烈，立刻举起小木槌，准时敲响了小磬。
晨耀三历，又一次早祷开始。
由清脆的“叮”声作为开头，牧师开始朗诵典籍。
教会例常的早祷时间并不算长。
大约十分钟左后，念完最后几句祷词，普拉亚重新睁开了眼睛，随意招了招手，吴清晨和小安德烈马上走了过去，一起将祭坛和讲台收拾干净。
接下来是属于教导的时间。
示意吴清晨和安德烈坐上条凳，牧师从讲坛拿起刚刚带进来的圣典，翻到前几天讲述到的几句圣言，开始考察面前两个小孩近期功课的熟练程度。
效果一如近这半个月来其他的日子一样，进度和熟练度都挺不错。
自从将吴清晨列为教堂的预备人选，在很多方面，牧师都感觉自己省心了很多。
只可惜，今天必须做一件不那么省心的事。
距离第三次堂区巡视开始的时间越来越近了。
昨天夜间，收到又一位吝啬表亲的来信之后，牧师仔细翻查了一遍近期所有来信的羊皮卷，得出了一好一坏的两个结论。
好结论是，为了得到治疗耕牛的方法，家族成员，以及众多姻亲里，已经许多实力人士承诺，并已经展开实际行动表达对自己的支持。
安然渡过最后一轮堂区巡视，同时将头顶“代牧”中的“代”字去掉，已经没有了什么难度可言。
坏结论是，为了得到这些支持，不知不觉之间，自己已经答应了十数位绅士，帮助其利益范围，或是裙带利益范围内，同等数目的村庄，尽快培养出能够实际治疗耕牛的人选。
“十数位”，这可不是一个小数目。
“尽快”，这可不是一个好消息。
“十数位”则意味着，自己麾下，唯一能够教导治疗耕牛的吴清晨，必须增加学徒的数量，然后让他们四面开，极大地增加手艺泄密的风险。
“尽快”则意味着，吴清晨/洛斯，必须将更多的时间和精力投入到众多学徒身上，然后又马上任他们离开，很长一段时间内，只承担教导学徒的责任，却无法享受培养学徒的红利。
想着这些心事的时候，牧师对正牌学生和列席学生的功课考察已经结束。
又教了几句圣言，牧师缓缓地合上典籍。
“洛斯啊……”
“是！老爷！”最前排的条凳上，吴清晨立刻站了起来，样子规规矩矩，姿势恭恭敬敬。
这正是牧师感觉不省心的又一部分原因。
作为从一出生就注定的上等人，普拉亚老爷当然早就习惯了身边人的恭顺和服从。
然而，这样的恭顺和服从，要么出于对利益指向的追求，要么出于对犯错惩罚的规避。
前半生的经历中，普拉亚已经无数次看到，当无法满足利益，或是无法规避惩罚的时候，这些表面上的恭顺和服从，马上就会摇身一变，换成“苦苦哀求”或是“饱含委屈”的模样，有时甚至还会演化成歇斯底里的嘴脸。
吴清晨/洛斯却是例外。
就像前阵子家中耕牛受伤，整个家庭危在旦夕的时候，这个小家伙也没有让自己为难，从头到尾都没提出“农活最忙的时候免去全家夏役”，或是“耕牛最紧张的时候恳求借牛”这样的难题。
从自家耕牛受伤开始算起，琢磨治疗耕牛的办法，帮助周围的邻居治牛，接过全村伤牛的病情，得到任命成为牛倌……
这么困难的处境，这么沉重的负担，吴清晨/洛斯，却没提出过一次要求，也没有过一次诉苦，更没有一点小孩子沾沾自喜的居功表现